计划与人生

　　淡水泉

　　 《礼记·中庸》有这么一段话，凡事预则立，不预则废。这其中蕴含着深刻的哲理，预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。这句话的主要意思是不管做什么，都要有计划、有打算，只有这样，才能圆满完成各项任务。对指导我们的工作实践具有非常重要的现实意义。

　　 只有把“预”做到前面，才能保证工作计划，快速、高效地完成。不积跬步，不成千里。秦之所以一统天下，正是有商鞅变法的“预”；西汉之所以繁荣昌盛，正是有文景之治的“预”；大唐之所以威服世界，正是有贞观政要的“预”。这其中道理时刻提醒我们凡事要“预”字当头，才能避免“不预则废”的发生。

　　 孙子曰："夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎”。《计篇》意思是说，拉开战斗序幕之前，就需要已"算"商讨周密，充分估量了有利因素和不利条件，开战之后就往往会取得胜利；如拉开战斗序幕之前，未能进行周密"庙算"，不知己知彼，就容易导致失败，更何况战前无"庙算"的瞎打呢？可见，将帅的智慧谋略所形成的作战计划在战争中是何等的重要。人生也一样，因为人活着不论是生活还是工作，都会不断地遇到新问题，在处理问题时，智慧越多，处理得越好。遇事不动脑筋先想一想，在没有充分有利条件和不利条件的情况下就莽撞行事，必然碰壁，所以常言道：凡事应三思而后行。

　　 当然我们还可以换个角度思考：假如世界上只有一个人的时候，计划还有意义么？答案是，有意义，但可能更随意些。为什么？一个人的世界，你无须考虑与别人的配合，自己完全可以随心所欲地安排时间和自己的生活。但为了活下去或者活得更好，计划还是断然少不得的，比如《鲁滨逊漂流记》中就描述了主人公什么时间去捕猎，冬天的时候迁徙到哪里去避寒等等。没有计划，有可能小命不保。

　　 一个人的世界尚且如此，现实生活里，我们每天都要与大量的人打交道，计划就成为尊重别人的一种美德、完善秩序的一个环节、提高效率的一项基本。计划让自己的生活更加富有条理和方向，计划让团队和社会组织运行的更加顺畅，计划让社会资源的利用更加有效。

　　 自然的更迭是有规律的。日落日出、冬夏秋冬、山高水低、风高云淡。这是自然的计划。看来计划原是自然界运行的规律。所谓自然的真善美，是建立在自然的精准的计划基础上。那么人呢？中医讲天地人合一。子午流注理论认为人体的气血在二十四个时辰分别流注到不同的脏腑，如寅时在肺，卯时在胃等。由此可见，人体本身也是一个有着自然律的高度计划的生命体，只是我们不了解罢了。所以有“人法地、地法天、天法道、道法自然”的讲法。

　　 在日常生活中，合理的制定计划可以使我们的生活有秩序、有节奏、有品味。在当今社会中，随着经济的飞速发展和社会的巨大进步，人们的生活水平和生活品味也日益提高，整个社会也像一台发动机在高速的运转，如何适应这快节奏的社会，制定合理的计划，就显得尤为重要。就拿一个家庭来说，如果一个家庭的计划性比较强，那么这个家庭一定收拾得干干净净，秩序井然。反之，如果没有合理的制定计划，那就可能把整个生活搞得一团糟。在理财方面，计划就显得更为重要，合理的计划，精心的打算会实现个人财富的增值，正所谓，你不理财，财不理你。反之，不合理的财务计划可能会使一个家庭收支无序，陷入困难。可见在日常生活中，合理的计划也是非常重要的。

　　 其次，计划性对于工作的效率和事业的发展也是具有极大的影响的。同样一个工作岗位，别人做的紧凑有序，而你却丢三落四？为什么有时候感觉自己天天在忙碌，而工作总是裹足不前呢？为什么有时候感觉有许多事要做，但却不知道从哪件事开始做呢？在工作中，这些问题也许总是困扰着你，而且久而久之如果总是效率低下，还会影响到你的工作业绩。究其原因就是没有一个合理的工作计划。其实管理学家早就对如何提高个体工作的效率进行了研究。人在计划状态下比非计划状态下的工作成就高数倍，关键是，随着时间的推移，对于职业的发展有着显著的影响。比如，每一年，我对所带的团队的工作目标要清晰，对实现这个目标的计划要清楚。要细化到每一个细节，每一个月甚至每一天。如果今天因为种种原因不能完成计划，也一定要在明天补上。日事日毕、日清日高就是高度计划性的体现。如果每天能够超额完成计划，日积月累，必将获得极大的成就。我们现在的面临问题是，常常为工作而工作，而不能把工作作为一种事业、一种追求去制定相应的规划，同时积极地、刚性地、坚决地去执行计划。那么混日子自然也就难以避免了。所以科学、合理的计划就是我们提高工作效率的关键。做一个有准备的“计划人”，我们的时间的投入产出比会大大提高，人生的收获也会有意想不到的结果。

　　 只要做出计划坚决地去执行。那今天所做的事情就是为了更好的明天。未来属于那些在现在做出艰难决策的人们。

　　 淡水泉 2011年1月3日 写於福州