古人说：立身百行，以学为基。人的一生总是与读书联系在一起，“三日不读书，尘俗生其间，面目可憎，语言无味”，可见，不读书是不行的。书是一把钥匙，解开心中之疑惑；书是一杯香茶，品味人生之滋味；书是一份营养，充盈头脑之聪明。要想“衣暖肚饱”、“人模有样”，唯有读书。在浩如烟海的知识时代，静心读书，悟道明理，修身立德，填补知识“短板”，才是成就事业，勇立潮头之举。

　　 ——读书须静心，入心入脑度时势：

　　古人云：“心浮则气必躁，气躁则神难凝。”说的是做人须诚实，做事须踏实，不可志大才疏，急功近利。读书更是如此，静心读书度时势，励志向上写人生。

　　读书是自身修养的主要手段，也是一个人生存的营养品，生活的调味品，唯有读书可获得积极向上的勇气和智慧。当今社会，纷繁复杂的世态，人们总是被强大的物欲左右着，心浮气躁，难得静下心去读书。“世界那么大，我想去看看”，游山玩水，牌桌酒桌，听段子讲故事，虽是一种“文化”，但那只是让人们心理失衡，是非不分，随大流，缺少健康思想，找不到人生方向，如此种种，那是一种愚蠢。关得门来，静得心来，读得书来，崇尚高尚文化，达成自我修养，此乃前提。

　　读书者应持之以恒，成为*惯为上策。书包放下，成为许多人读书的终结，愚蠢之极，可怕之极。在这知识爆炸的今天，书包里的那些知识，早已不在话下，知识的更新在于每时每刻。读书非一日之功，亦非一日可见效的猛药。读书是一个长期的过程，日积月累，持之以恒，每天读一点，每天得到一些新的信息，分析时势，把握世事，不落后于时代，成为掌控自己命运的人。读书须有目标，有方向，紧跟社会需要，紧跟时代特点，读书之效果由此显现。

　　读书者可净化灵魂，心清事明。古往今来，人们总是把读书与修身养心联系在一起。前些日子看到一篇短文，作者把读书与美容联系在一起。读书可以改变一个人的气质，气质亦即是一个人的精气所在，也是一个人内在素质的反映，从这个意义上讲，读书即可美容，还颇有些道理。古人有读书可养身，亦可治病的说法。西汉学者刘向的观点是：“书犹药也，善读之可以医愚”， “凡读者皆有益于身心性命，”读书可治病，虽不能与中西药品之药理可比，却是医愚医笨医蠢之良药。读书须是有所选择，年轻人应多读些净化灵魂，奋发向上，强筋舒骨的好书，能让自己明白事理，乐观为人，那才是正事。一部《共产党宣言》让多少有志之士走上革命道路并为之奋斗；一本《名人传》激励着千万人走向成功。读书在于培养高尚情操，培养良好的社会责任，培养崇高的精神追求，让有益知识入脑入心，沉淀在血液里，融入到行为中。

　　 ——读书勤于思考，知行合一终悟性：

　　读书之悟性在于善读。*近平总书记在《之江新语》中有一篇短文，叫《“书呆子”现象要不得》，反对现实生活中读书的本本主义和教条式的“书呆子”现象。读书须是“求知善读”， 靠记性“填鸭子”似的，专注于死读书，读死书，只不过是把脑袋当作一只书橱罢了，只累人而无益。生搬硬套，照抄照搬，纸上谈兵，华而不实，热衷于到书本本上找标准答案，那是万万不行的。读书重在理论联系实际，联系社会发展，联系现实生活。通过读书，能用正确的立场、观点、方法，去分析社会，从而，提高自己认识问题、分析问题、解决问题的能力，读书学理论是在于能充分考虑生动的实际生活和现实的确切真实，懂得研究新情况，分析新问题，寻求新对策，知行合一，而不是追求热闹，只摆花架不种花，只摆谱架不弹琴。

　　读书之悟性源于书本，来于生活。读书，读好书，读有益于身心健康的书，好书才有味，当然，好书要好好读，用心读，才能读懂。读书须是细细体会读书之味道，读书要能悟出书中之理，没有悟性是体会不出读书之“味道”的。毛泽东读《水浒》悟出了宋江的投降主义，而有些人只知道西门庆和潘金莲；毛泽东读《红楼梦》悟出了一荣俱荣、一损俱损的封建官场关系，而有些人只知道《红楼梦》是一部男欢女爱的爱情小说；毛泽东读《李自成》悟出了得民心得天下，打天下难，治天下更难的道理。

　　读书之悟性在于思考，成于实践。“学而不思则罔，思而不学则殆”。悟性是一种灵气，是对事物的思考、分析、理解和加工。人不可不读书，也不可唯书为上，“尽信书，不如无书”，按图索骥，反倒是读书害了人。悟性来自勤读，“读书不至千篇，终于己无益”，只有悟性而不去勤读，那就辜负了自己的聪明。读书的悟性在于挖掘书中之理，书中之精髓，书中之灵魂。读书需要有记性，而只有记性是肯定不够的，如儿时背唐诗、老婆婆念经似的，虽是烂熟，却悟不出一点道道。

　　——读书在于明理，修身立德为正道：

　　读书为明理。书籍是人类文明和思想智慧的结晶，读书在于陶冶情操，汲取养料，寻求道理，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“为中华之崛起而读书”，说的都是读书的一种道理，只是有着本质不同。我们说的读书明理，是要去寻求书中真理，让自己成为有用之才。读到一本好书，如同邂逅一位伟大的老师。与苏格拉底讨教哲学奥秘，与孔老夫子大话《春秋》切磋兴邦大计，与马克思畅谈社会发展规律，如此等等，书中自有道理在，就看是否明白。

　　明理为做人。明白道理是为了更好地做人，让自己成为有用之才。读书，用上善若水的积极心态去看待成功与挫折，进退与得失，荣誉与名利。孔子、孟子这样的先哲能留下经典学说，李白、杜甫这样的文坛奇人能从芸芸众生中脱颖而出，孙膑、诸葛亮这样的军事大家能创造出传世之作，都是因为他们读书而懂得了如何做人，为后人留下了不朽的贡献，成为人上人，成为历史名人。

　　做人须修身。曾国藩“以学问自敛抑”，把读书读进了骨髓里，读成了自身的人格，读成了自身的行为方式，有人评价曾国藩的读书，韬晦有术，不露锋芒，一生为官能免祸，皆得益于此。读书修身，自身体察，修正自己，可以让自己达到超然的境界，不以物喜，不以己悲，荣辱不惊，俯仰沉浮亦泰然，总是以淡然的心境，平和朴素的心态，来面对世间万物。

　　修身才可立德。所谓德是要求我们顺应自然，顺应社会，顺应人类客观需要去做事。立德是人生之本，承载着人的一生成败。读书、明理、修身、立德，才是读书的完整目标。修身慎行，怀德自重。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”每一个人都应该通过读书，修身立德，有自己的人生观，有自己的价值取向，也有自己是非曲直的判断力，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，淡泊处世德为重，仰望星空勤为先。

　　——读书成就事业，奉献社会最根本：

　　“读书是事业的基石”，读书最终目标是要成就事业。读书能掌握人生真谛，读书使人进步，读书可以使自己内在素质得到升华。让读书成为自己自觉的行为，乐在其中，行在其中，成在其中。读过《钢铁是怎样炼成的》，得到的是那种毅力和精神；读过《没有任何借口》，懂得的是不讲条件，自我完善，走向成功；读过*近平总书记的《之江新语》，就能明白当代共产党人应如何为政为人。

　　成就事业，做一个乐于奉献，于社会有益的人。荀子曰：“知之而不行，虽敦必困。”这句话的意思是说，懂得许多道理却不付诸实践，虽然知识很丰厚，也只能说是一种浪费，一种书本子的摆设罢了。成就事业，读书是前提，是条件，而奉献社会是成就事业的落脚点。奉献社会应该成为我们每一个人的人生坐标，只有懂得奉献社会，才不会枉度人生。奉献需要有奉献的思想，奉献的智慧，奉献的能力，这就需要我们好好读书，真所谓“学好数理化，走遍天下都不怕”，自有其道理。一个人活着，就像一滴水融入大海才不会干枯一样，必须让自己融入社会，与社会发展同步，才能完成超越自我、大写人生的伟大目标。

　　文字和书籍的出现是人类文明的开始，纵观历史，人类总是站在前人的肩膀上登高望远，这个肩膀就是知识。爱读书、读好书、善读书，以书为友，以书为枕，以书为食，真正把读书当成一种生活*惯、一种社会责任、一种精神追求，读书、明理、修身、立德，成就事业，书写光辉人生，奏响完美乐章！